今天在找資料~翻阿翻阿~~ 就翻到九年前 那個缺席卻又臨在 為我禱告但卻是他人代讀的聲音! KenPa Chin 為我們婚姻祝禱的禱詞!

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卓恆和妤甄的婚禮禱文 我們在天上的父， 你的兒女們正一同在卓恆和妤甄的婚禮上藉禱告的機會面向你
面向你這位賜予愛和寬恕的主 面向你這位真正叫我們懂得愛和接納的主
每一次弟兄姐妹的婚禮，不過又是一次你把我們帶到你面前，面對我們自己。
天父上帝， 我們參加過無數次這樣的婚禮，我們也把目光和無點放在祝福新人的婚姻生活上，
其實你知道，我們這些來參加的人更是需要你憐憫的人，我們祈禱在這樣的婚禮中再次的成為我們激勵，
再次的被提醒，再次的來到你面對，思想我們靈性的光景。
在此時此刻的禱告，我們更願意藉此機會來面對你，面對自己。
天父上帝， 你在創世之後就即刻的了解到男人的軟弱 你說：那人獨居不好，所以才給他造一個伴， 為他解憂，為他分擔生活的壓力與沈重。
上帝，你提醒男人最大的弱點即是受不了孤單、寂寞， 你為男人找了一個伴，
就是懷疑男人就是無法單獨面對自己，說穿了就是，無論是生活或是工作，
男人總是處處表現得愚不可及，因此，女人的被造就是要來幫助男人的，對此，如果男人明白這一點，才真正懂得疼惜自己身邊的女人。

求主幫助我們當中的男人，必須學習懂得守得著寂寞，帶我們遠離可能來自於寂寞的試探，進入婚姻不是我們克服寂寞的方式，
相反的，婚姻是使我們男人更懂得面對寂寞，並同時使女人更多的學習去化解男人的寂寞。
父上帝， 我們深覺你比任何人都懂得甜言蜜語，因此你為我們在眾多的經卷中為我們苦心的留下了彌足珍貴的「雅歌」。
「雅歌」一開始就說：「願他用口與我親嘴，因你的愛情比酒更美」。
上帝，這些看似肉麻的話，其實你是想提醒我們，只有永遠保持甜言蜜語，才可能真正保持一種甜美的關係，
因此我們相信，你是懂得我們的需要的，這個世界要是少了這些甜言蜜語，沒有比活在這種狀態中更像活在地獄般的了。

主啊，連這樣甜言蜜語的事都需要你一再的提醒，說明了我們必須回到你的話語中，我們相信，要是不再有甜言蜜語就不再有親密，不再有親密，
我們與你的關係必然也落入俗不可耐的光景中。
主啊，是你使我們看見，愛情正是一種讓我們學習更懂得與你親密的一種學習，婚姻的生活是我們靈性生活的全部而非部份。
主啊，我們不得不在你面前承認，這是一個艱難的時代，艱難到連基本的家庭關係都搖搖欲墜，連我們這些屬於你的門徒也難以在婚姻上為你做美好的見證。
求你保守施恩於我們，尤其施恩於活在這種開放和自由的年代，這種年代更多地表現出對你聖經話語的對抗而非贊同，
正是這樣，我們更能明白你召我們的旨意，要我們行出你的話語，就是要叫世人識別出一種來自神而非來自人的價值是值得遵行和見證的。

主啊，婚姻正是我們回應你和見證你的一種方式，正是在婚姻生活中，我們才看清楚自己的靈性光景，
看清楚了這個世界的醜陋，也看清楚了你話語最為清晰的標準在那裡。
主啊，我們都渴望你再來，你的再來就是一場真正的「世紀婚禮」，絕無僅有的。
主啊，你把你的再來比喻作婚禮，比喻作娶親的筵席，我們這些含羞答答的新娘都等待著你來迎娶。
主啊，這太清楚不過了，要是我們在世上沒有嘗到愛情的滋味，未走入過結婚的生活，恐怕我們對你的再來就無法真正感受得到。
上帝啊，一次一次的婚禮，是你為我們準備好你的再來做預演，我們將共同赴宴，我們將嘗到一種在等待中的愛情的滋味，一種在歡喜快樂中的甜蜜。
主啊、主啊，我們越來越明白約翰這位「愛的門徒」呼喚你再來時說：「主耶穌啊，我願你來」時的口吻，他是帶著甜蜜的愛意來呼喚你的再來。
主，我們從你的話語中認識到，約翰是最懂得愛了，他一定是嘗到了愛，
與你之間有著無法割捨的愛，正因為這種經驗，當他呼喚說「主耶穌啊，我願你來」的時候，是充滿愛情般的等待和呼喚的。

天父上帝我們感謝你， 感謝你把我們召集在卓恆和妤甄的婚禮上，再一次的以愛情和甜蜜的方式來親近你，來面向你。
這是一個美麗且感人的婚禮，我們懇求天父保守這一對新人在愛情和甜蜜中不斷地經歷你、見證你，求主使他們成為「愛的門徒」
，願你以甜言蜜語充滿著他們的生活中，求你使他們在婚姻中建造自己的靈性，愛神、愛人。
我們願意的再次說：「主耶穌啊，我願你來」，我們正等待著與你永遠的蜜約，等待著你快快地來，來把我們接到榮耀的婚筵上
，與你一同坐席，高舉救恩的杯。 奉教會的新郎主耶穌基督的名字祈禱，阿們。