其實以前讀十災都覺得很難讀！就是一堆奇怪的災禍，不可思議的災禍！難以想像的災禍！神話式的災禍！要怎麼理解十災呢？

  對我而言，勢必要回到歷史中追尋以色列民族的故事。聖經中沒有很詳述以色列人在埃及發展的故事，我們只能知道當以色列人進入埃及以後，可能一開始過得還不錯！但最後變成外奴一般的種族。

  在這樣的背景中我們可以懷疑，沒有祭司、士師、先知、領袖的以色列人，他們的文化保存的可能性！不要忘記整個舊約的信仰文化在這個時候都還沒有被完整建立起來。亞伯拉罕、以撒、雅各的信仰不太像是 民族文化的信仰，律例典章都還沒成型！所以對在埃及的以色列人，到底雅威的信仰是什麼？這個傳統是什麼？以色列人的文化是什麼？值得我們去探究！

  很有可能，在多神教、綠洲、豐富的埃及地，以色列人早已喪失其民族精神與特質！忘卻雅威信仰的核心價值。所以我們可以看到在摩西五經理頭，創世紀一章，另外四章全都是律例、規範、文化建構。以色列百姓在埃及早已喪失其民族文化與信仰價值，很有可能耶和華只是眾神中的一神。

  這樣我們可以理解上帝不停的自我宣告，告訴以色列人他是誰！摩西也不停的教育他的百姓，以色列的神是「亞伯拉罕、以撒、雅各我們祖先的神」。（出第3章）

  也只有在這樣的背景裡頭我們可以理解 十災 和 曠野40年（40年成就2000年的記號）的意義。

  十災可以說是除了耶穌復活以外最大的神蹟了。不要忘記！耶穌復活看到的還真沒有幾個人！所以換句話說！像十災這樣的神蹟效果只剩下末後啟示錄預言會發生！如果兩者對查，會發現有許多類似之處。（許多人早已忘記上帝是誰！或者知道！但悖逆不信）。

  不要忘記以色列人從未看過神蹟！之前都是亞倫和摩西在說故事！他們可能被看作是政治領袖，而不是宗教領袖！誰能認識神呢？因此這麼大、普遍性、可見性的神蹟我認為就是讓以色列記憶中的神變為現實的神！上帝在見證自己，神用不可想像之大的神蹟自我宣告！

  「耶和華─你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」-出3：15